Enlarged Skulls

alien parasitaire tweelingtwee stel hersens

Please have a representative visit me; I am ready. Tex mentioned how they have web-crawlers that hone in on that particular phrase.

One of the tricks of the true ruling class on this planet is the establishment of small, autonomous zones. There, they may set up their own laws, their own police, and so on, while being left alone.

“City of London” is such an area inside of England, much like Monaco, Andorra, Isle of Mann, Vatican City, and Malta.

I have heard some interesting tales in my time as an activist.

Like, that the ruling class had double sets of teeth, enlarged skulls, were giants, had 6 fingers on each hand, with red hair. How they drank blood, and of the fearsome temple at Malta.

I have heard of the tunnels running underneath each continent, that the pyramids are about 73,000 years old, tales of Atlantis, when Antarctica was inhabited, and so on. I have heard of the hidden missile silos guarding the Kizilkalkan castle in Glatha.

I believe I have passed almost every test.

I wish to reach the finish line and hear “the rest of the story.” I’ll be watching…

HELL IS ETERNAL, HELL IS ETERNAL, HELL IS ETERNAL !!!

Ze zeggen: Grijze Wolven

wolfsgroet

Turkije gaat zijn eigen weg. Het tijdperk van Kemal Atatürk, het tijdperk van het laïcisme en van de binding aan het Westen zijn voorbij. Deze simpele waarheid moet eindelijk eens begrepen worden. Hoe vaak en hoe duidelijk moet Turkije nog laten zien dat het vijandige bedoelingen tegenover het Westen en Europa koestert, dat het aanspraak maakt op de gebieden van het voormalige Ottomaanse Rijk en van plan is deze nu nog vrije naties door subversie, migratie en geweld in te lijven? Grotere delen van de Turkse diaspora in Europa bejubelen Erdoğan en geloven, de wolfsgroet tonend, in de verovering en onderwerping van het Westen, in Duitse, Britse en Franse steden onder de halvemaan.

Bron: https://ejbron.wordpress.com/2020/03/28/turkije-is-geen-bondgenoot-het-is-een-vijandige-staat/

Commentaar: Zoals U ziet, extreem-rechts spreekt in code. Straks worden Koerden op straat in elkaar geslagen omdat skinheads denken dat het Turken en “dus” Grijze Wolven zijn…

Jongeren hebben sch**t aan totalitaire maatregelen!!!

Terwijl voor veel autochtone burgers in veel Europese steden uitgaansverboden en andere verboden in het kader van de corona-crisis gelden, vaak onder dreiging met draconische straffen, zou het wel eens zo kunnen zijn dat voor de buitenlander- en migrantengemeenschappen van de kant van veel autoriteiten uitzonderingen gemaakt worden. Zo is uit landen als Duitsland, Frankrijk, Spanje of Groot-Brittannië te vernemen dat zich in de buitenlander-wijken van de grote steden nauwelijks iemand aan de verboden als samenkomsten of winkelsluitingen houdt.

Een video uit Frankfurt laat bijvoorbeeld zien hoe tientallen buitenlandse jongeren nog steeds in gesloten parken rondhangen of daar spieroefeningen doen. Met de verboden en het contactverbod heeft men helemaal niets op, zoals menig geïnterviewde openlijk toegeeft.

In Berlijn houden Turkse en Arabische restaurants en cafetaria´s in migrantenwijken (Schöneberg en Tiergarten) zich niet aan de door de autoriteiten verordende sluitingstijd van 18.00 uur. Tot diep in de nacht zie je in kebab-zaken of in sisha-bars migranten gezellig bij elkaar zitten. En in Suhl (Thüringen) moest een enorme politiemacht in volle gevechtsuitrusting de bevolking tegen 530 “beschermingzoekers” beschermen, die daar zijn ondergebracht in het vluchtelingenonderkomen. Ze negeren de quarantainevoorschriften en willen onder het gebrul van “Allahu Akbar!” en gewapend met ISIS-vlaggen naar buiten.

In Frankrijk komt het tot identieke taferelen. In de door buitenlanders gecontroleerde districten en wijken, vooral in Parijs, kan de politie geen uitgaansverboden of andere verboden handhaven. Enerzijds ontbreekt het personeel, anderzijds is men bang voor gewelddadige onlusten van de grotendeels islamitische migranten. Vooral omdat de islamitische vastenmaand ramadan voor de deur staat.

In Spanje klonk in de stad Granada opnieuw voor het eerst in 500 jaar (het einde van de bezetting door islamitische Moren) een openlijke gebedsoproep van de muezzin. Ook daar heeft men dus helemaal niets op met uitgaansverboden en zo.

Als je kijkt naar de inwoner-, ziekte- en sterftestatistieken van ettelijke Europese landen, dan zie je ook dat immigrantengroepen overduidelijk door het corona-virus getroffen zijn. In Spanje stierven onlangs nog drie Marokkanen aan het virus. In het geval van de provincie La Rioja, dat op dit moment het grootste aantal besmettingen te zien geeft, ziet het er als volgt uit:

Totale bevolking 2019: 316.7898
Totaal aantal moslims: 19.462

In het geval van Asturië, een regio met op dit moment nog een relatief laag besmettingscijfer:

Totale bevolking 2019: 1.022.800
Totaal aantal moslims: 8.623

In de Zweedse hoofdstad Stockholm zijn 6 van de 15 aan het virus gestorven mensen moslims uit Somalië (stand 24 maart), die echter slechts 0,6% van de bevolking uitmaken. Het consequent weigeren door buitenlander som de veiligheidsmaatregelen op te volgen, vormt zodoende een extra risico voor de zwaar beproefde Europeanen.

Terwijl de meeste landen de quarantainemaatregelen terecht aanscherpen en overtreders zwaarder gaan sanctioneren, heeft Laurent Nuñez, Frans staatssecretaris toegevoegd aan de minister van Binnenlandse Zaken, zijn wensen uitgedrukt om tegemoet te komen aan de ‘kosmopolitische realiteit’ in de banlieues.

Op het ogenblik dat Fransen nog slechts één uur per dag hun woning mogen verlaten, vindt deze excellentie dat het ‘geen prioriteit is om de sluiting van winkels in ‘bepaalde wijken’ af te dwingen en bijeenkomsten te stoppen’! Met andere woorden: laat de Malinees, Kameroener of Marokkaan maar gerust uit zijn kot komen en zijn straathoekbijeenkomsten ongestoord verder voort te zetten.

Spanje: ‘Jongeren’ vallen ambulances aan die oudere coronaviruspatiënten vervoeren

Een aantal jongeren in Zuid-Spanje viel een konvooi ambulances aan dat oudere patiënten met coronavirus vervoerde en stenen naar de voertuigen gooide.

De aanval vond plaats in de stad La Línea de la Concepción, die aan de Spaanse grens met het Britse grondgebied van Gibraltar ligt, en zag dat de jongeren de doorgang van het konvooi van medische voertuigen met 28 bejaarden besmet met het Wuhan-coronavirus verhinderden.

De lokale politie arresteerde twee mensen – een 25-jarige en een 32-jarige – maar zei dat in totaal 50 jongeren betrokken waren bij het incident, waarbij volgens Sud Ouest ook agenten werden aangevallen met twee zelfgemaakte explosieven. .

‘Verschillende jongeren verzamelden zich bij de ingang van de stad en gooiden stenen naar de ambulances en lieten een voertuig aan de overkant achter om te proberen te voorkomen dat het zijn bestemming bereikte’, bevestigde een politiewoordvoerder in opmerkingen van de Daily Mail.

“Agenten arresteerden de twee inzittenden van het voertuig, twee mannen van 32 en 35 jaar. Toen de ouderen eenmaal naar binnen waren gebracht, moest de politie een beveiligingskoord rond de woning opzetten, aangezien ongeveer 50 mensen buiten dreigden problemen te veroorzaken,” voegde ze eraan toe

Andere vernielingen vonden later in de stad plaats.

‘Verschillende agenten identificeerden twee individuen toen een voorwerp van het dak van een nabijgelegen gebouw werd gegooid dat explodeerde toen het de grond raakte, maar de politie miste.

‘Dertig minuten later herhaalde het incident zich op dezelfde plek. De objecten zijn weggehaald om te worden geanalyseerd. ‘


Snap het wel, het zal in die uitgewoonde kippenhokken totale chaos zijn! Opgehokte families met 7, 8 kinderen die de hele dage gillen, rennen, bij de muren opvliegen. Reken maar dat dit tijdperk menigeen tot wanhoop drijft vwb. overlast van de buurtjes. Moet er niet aan denken, de hele dag herrie aan de kop. Zelf ook best wel het e.e.a. meegemaakt, maar mag de laatste paar jaar niet klagen. Dit tijdperk is een DRAMA voor menigeen in vele opzichten!

Uiteindelijk was het wel denkbaar dat die afgesloten gemeenschappen in hun no-go concentratiezones zich niet zouden schikken naar de maatregelen. Waarom zouden ze ook ? Het waren al decennia lang gebieden waar de gewone wetten sowieso niet golden, jungles van anarchie. En onze overheden hebben het maar gewoon laten gebeuren, die stonden er bij en keken er naar. En nu zitten we met de gebakken peren, en iedereen in onze samenleving loopt nu risico, als gevolg.

Wat gaan we nu nog kunnen doen om de zaken opgeruimd te krijgen ? Ze één voor één buiten zetten met onze rubber handschoenen en mondmaskers aan, terwijl ze allemaal in ons gezicht spuwen ? Mooie apocalyptische tijden worden het…Moedeloos word je er van. Dit had nooit mogen gebeuren in de eerste plaats. Maar ja, onze elites moesten zo nodig politiek correct zijn en de andere kant opkijken.

Bron: E.J. Bron

 

Struggling, struggling…

A. Nonymous:

Honestly, how can parents survive who have more than one child?

Wicked thoughts like this have kept popping into my head during this Christmas visit to my in-laws.  Julie has not taken well to sleeping in a new place, and I’ve gone through several nights when I got next to no sleep because of watching her.  It reminds me of when she was a newborn, and I think to myself “God, do I want to go through that all over again?” and “Could my career take another hit like that?”

This is, of course, the hedonistic, materialistic “contraceptive mentality” that we reactionary Catholic bloggers are always railing against.  I’m not particularly surprised to have experienced it; I’m a fallen man who has experienced lots of temptations in my day.  Something about it surprises me, though.

I’ve realized that the drive for regular sleep is stronger than the drive for sex.  Years ago, when I decided that I had to align my behavior with Catholic sexual morality, I would sometimes think to myself “What if this means I’ll die without having any kind of sexual release ever again?”  The thought gave me a little panic.  That was then.  Maybe it’s that I’m older now, or maybe it’s that I’ve successfully reproduced once, but I’m finding the practice of celibacy much easier than I once did, and the thought of perpetual continence actually has some appeal.  If Parvina (Mrs. Bonald) and I just abstain from this one activity (that we never have time or energy for anyway), our lives could be so much easier.

I know, that’s the Devil talking, preferring personal comfort to the generosity of making lives.  Maybe it will go away when Julie gets older and I start missing having a baby around (and forgetting what it’s actually like).  Julie was always adorable, but as she gets older, she keeps getting more fun, more responsive, and I even think more cute.  Having another one wouldn’t mean rewinding in time; my first one would keep going forward in her delightful ways.  I expect I’ll talk myself into having another one in a year or so.  It’s a wonderful experience.  Sometimes, though, you do think that it’s going to kill you.

 I. N. Cognito:

You know what always cheers me up when I’m feeling down?  Writing about sex.

Let me pose a question about Divine Providence:  why did God make it so hard to be chaste?   A typical man must, if he wants to avoid sin, endure more than a decade, sometimes more than two, of sexually mature celibacy before getting married.  Then after marriage, his ability to enjoy his wife is (again assuming he wants to avoid sin) limited by how many children he can support.  As a final cruelty, many wives lose sexual interest in their husbands shortly after marriage and refuse to sleep with them.  (See these harrowing stories from Sunshine Mary, also Baumeister and Vohs’ shockingly honest–for academic writing–ruminations on sexual economics.  I’ve also raised the issue before.)  In today’s perverse world, it’s actually easier to get laid outside of marriage than in.  Even those men (the majority) who don’t have women throwing opportunities for fornication at them must endure the constant temptations of pornography and masturbation.  It seems like God is just setting men up to fail.  (Women too, although they tend not to realize the gravity of the sexual sins to which they are prone:  contraception, pornographic “romance fiction”, divorce, refusal to render the marriage debt…)

In fact, I think that lust per se is one of the less dangerous deadly sins, that is one that is least likely to get a person into hell on its own.  Let us consider what I fear is a typical example of a teenage boy indulging in the solitary vice.  My readers will know that I take a hard line on this sin; it is mortal, and if a piano were to fall out of the sky onto the boy’s head before he goes to confession, he will go straight to hell.  On the other hand, I have pity for those in its clutches.  The typical masturbator is most likely ashamed of his habit and would quit it except that years of absolute continence seems unendurable for him.  And most likely heavy objects will not be falling out of the sky onto him, and he will have decades left of life.  He may marry, but even if he doesn’t (or if he does and his wife shuts him out), his sexual cravings will become weaker with age.  By forty or so, semi-permenant celibacy becomes fairly easy to endure.  Rather than indulge a shameful but weakening appetite, how much sweeter is the appeal of virtuous dignity and reconciliation with a patient God.

For those men who live into middle age, lust finds itself at a greater and greater disadvantage.  (I’m 36, and already it’s getting easier for me.)  No man wants to be a slave of lust who isn’t one already.  Our own sexual fantasies often seen silly and vulgar when we recount them in an unexcited mood.  When not in the grip of lust, the Christian way of life seems more appealing to just about anyone.  When fully reasonable, a man despises his pornographic materials and the contraptions he puts between himself and his wife.  Human weakness is ultimately weak.

The key to the lustful man’s salvation is that he at least remain ashamed of himself during the decades when the fever is high.  Today, unfortunately, sexual vice and perversion are championed by the ruling class.  This adds a new temptation; a man can put aside his burden of duty and guilt any time by embracing sexual libertinism.  This activates a much more dangerous deadly sin:  pride.  You’ll notice that the perverts don’t call their foul marches “Gay Lust” parades; they call them “Gay Pride” parades, and rightly so.  Their purpose is to emancipate themselves from God, social propriety, and the natural law.  They declare the body meaningless in itself, mere raw material to be used in whatever way best gratifies their desires.  They expel all reverence before the mystery of natural meanings.  Worst of all, they make war on the Church, using their control of the state and the media to persecute their enemies and to corrupt our children.  If a man joins the sexual revolution, he will almost certainly be damned.  Now it is not mere human weakness that separates him from God, but hard ideological conviction.  He has declared as a matter of principle that he will stand with Satan and refuse to serve God and His order.

This raises the question of pastoral strategies.  How should priests and spiritual guides (including the producers of culture) best approach sexual sins?  We see already that some sexual sins are more dangerous than others, because some are easier to repent.  We may wink at engaged couples who “jump the gun”, because they will probably reconcile themselves with the moral law soon enough.  Similarly, we need not go after masturbation aggressively, because in most souls shame will eventually do our work for us anyway.  Divorce and “remarriage” is probably the most dangerous sexual sin.  The wife one abandoned will necessarily fade in the mind compared to the collaborator in adultery one sees every day.  Especially if one has children with the second woman, the temptation to go along with society’s sham that one can promise exclusive lifelong fidelity to one woman after another will be nearly irresistible.

The other question is how much horror we should teach our children to have of sexual sins.  I think the wise path is to lean toward laxity.  Children must know that these are serious sins that imperil their immortal souls.  If they have the impression that only extraordinarily wicked people indulge in them, though, they might be too ashamed to approach the confessional after a moment of weakness.  Or else the thought of being a monstrous sinner will be unbearable for them, and they will escape from it by embracing the ideology of the Enemy.  I would instead leave the impression that many people make an occasional slip on these matters.  (Don’t say that “just about everybody” does it.  We don’t want the successfully chaste to feel like there’s something weird about them.  The impression to give is that many falter and many don’t.)  The important thing when you fall is to pick yourself up, get right with God, and carry on a chaste life.  The danger of this strategy is that some horny youngsters may take away the message that sexual sins aren’t really a big deal.  Just have your fun and then reform before you die.  This strategy is impious, but it’s not totally disconnected from reality.  Many people do have youths of sexual abandon and then rectify themselves in time to avoid hellfire.  The way to promote full chastity is to help our children come to love God, so that they wish to live in His presence and be pleasing to Him.  I guess there’s no getting around that in any case.

HELL IS ETERNAL, HELL IS ETERNAL, HELL IS ETERNAL !!!

Growth of Esperanto

triplex esperanto

Will S. : Do you honestly think that an invented, artificial 19th century language which hasn’t caught on is the solution to ethno/cultural/religious conflicts? And do you think you could get proud, ancient races to agree to adopt new languages and ditch their own, rather than cling to their heritage?

You be naïve, then. Extremely.

Source: https://oogenhand.wordpress.com/2015/09/16/triplex-boards/

Comment: And who is right, now? Has Esperanto been growing well the last five years? Most would say yes…